Vivir como un musulmán

[El programa ha cambiado la fecha de emisión - se ha trasladado en la parrilla al siguiente viernes]

A mediados de Julio nos contactaron los reporteros de Cuatro a través de un amigo porque iban a filmar un "21 días" en el que tocarían de cerca la perspectiva de vivir como un musulmán. Durante algo más de un mes y medio estuvieron trabajando para hacer un magnífico reportaje, lo más objetivo posible que se va a emitir mañana viernes a las 23.20hs. Este video es un adelanto de lo que se podrá ver.

Cuando publicamos la entrevista a Antonio y Myriam Muñoz, de PxC, hay que decir que llegaron los comentarios de muchos lectores indignados con el tema de la inmigración. Sólo se publicaron los que no eran insultantes y, en su mayoría, los que podían aportar un punto de vista coherente o constructivo. Señores, aunque un partido tenga una ideología que no se adapte a lo que uno cree, es más intolerante el que insulta y/o se rasga las vestiduras y que nos quiere colgar un sambenito de blog facha que aquellos que se dejan entrevistar y explican sin tapujos lo que piensan.

Los que han querido meternos en el ámbito antimusulmán se equivocan. Ni somos anti ni pro, simplemente todo aquello que merece la atención como actualidad municipal es publicado en el blog. Y, hoy y ahora, haber tenido el placer de conocer a un equipo de reporteros de una TV de ámbito nacional que han estado en nuestra población pues creemos que merece atención.

Este reportaje va a aportar una visión muy directa. Costó lo suyo localizar familias dispuestas a salir en la tele. Prácticamente los reporteros (Arantza y Maxi, y luego Josu) estuvieron la mitad del tiempo para poder llegar a contactar con familias que respetaran lo máximo posible los preceptos del Islam y poder llevar a cabo el reportaje.

En el programa han incluído a algunos del blog en los 'agradecimientos' pero hemos de ser nosotros, no sólo los que dedicamos nuestro tiempo al blog sino los que gocen de este reportaje, los que den las gracias porque una perspectiva así ha costado muchísimas horas de trabajo a estos profesionales y se ha hecho lo más fielmente posible. Adela Ucar es la cara visible, la que verá el espectador, pero Arantza, Maxi y Josu empezaban la jornada muy temprano y la terminaban de madrugada. Para nosotros fue un placer, no ya el aportar un granito de arena, sino conocerles. Guardamos el secreto de que estaban por aquí filmando así como la temática del programa por motivos obvios.

Otra cosa es que nuestra opinión personal sobre los inmigrantes se acerque o no a lo que propugnan algunos partidos. Miren, ahora mismo dicen que PxC es xenófobo. Muy bien, de acuerdo. Lo que no nos cuadra es que otros partidos se apunten al carro de la xenofobia ¿por qué? pues para restar votos porque saben que es probable que PxC rasque algo sabiendo que TODAS las crisis buscan un cabeza de turco, sea judío, musulmán, negro o amarillo pero NUNCA al causante directo de las mismas. La memoria histórica es algo que el ser humano pierde muy pronto, demasiado pronto. Y, sin embargo, esta crisis, la peor desde 1929 tiene un claro causante, al que casi nadie se atreve a señalar con el dedo acusador. Como siempre.

Nosotros, los imbéciles

Dos años después del fin de Lehman Brothers, aún no sabemos cuánto nos va a costar el rescate a los bancos y cajas españoles. Ya llevamos gastados unos 12.000 millones de euros y, desde el Gobierno, calculan que la factura final rondará los 30.000. Es lo que cuesta salvar al sistema financiero patrio de las secuelas de la crisis internacional y, en mayor medida, de sus excesos durante la burbuja inmobiliaria. Por si acaso, el fondo de rescate español, el FROB, está presupuestado con un máximo de 99.000 millones, no vaya a ser que esa banca pase hambre.
Es fácil perderse con tanto cero. Pero 30.000 millones de euros, para los de letras, es cerca del 3% del PIB español. Es el doble del tijeretazo del déficit. Es casi ocho veces el recorte del sueldo a los funcionarios. Es 20 veces el ajuste de las pensiones. O es 50 veces lo que cuesta el plan de rescate para los parados de larga duración.
30.000 millones de euros en un país destrozado por la crisis es un inmenso montón de razones para que los responsables de esos bancos y cajas a los que ha salvado de sus errores el dinero de todos se escondan en una cueva y no salgan de allí hasta que se olvide su vergüenza. Pues no. Aún nos dan lecciones. Ayer, con el desparpajo habitual del sector, el director general de la Fundación de las Cajas de Ahorro, Victorio Valle, calificó de “imbecilidad” la propuesta de esa mínima tasa a las transacciones financieras que respaldan algunos países de la Unión Europea y que pidió el lunes en la ONU Zapatero. Una imbecilidad, es decir, algo propio de imbéciles. Y tiene razón. Somos imbéciles, completa, absoluta y rematadamente imbéciles, si toleramos que el mismo sector financiero que hundió el planeta se vaya de rositas y encima nos insulte.

Del blog de Nacho Escolar

El debate sobre la inmigración se pasea por Europa con brotes explícitos de desprecio hacia los extranjeros. Francia está expulsando gitanos de Rumania y Bulgaria y se discute una ley sobre la identidad francesa mientras que en Italia hace ya unos meses que está en vigor una ley que permite expulsar a los ilegales. La discusión ha creado una gran controversia en Alemania tras la publicación de un libro cuyo autor es miembro del Consejo del Bundesbank y ex ministro socialdemócrata de la ciudad de Berlín. Thilo Sarrazin va a ser expulsado del órgano de gobierno del Bundesbank y el Partido Socialdemócrata (SPD) intentará nuevamente echarlo después de un intento frustrado a comienzos de este año. Un debate sobre inmigración en Alemania es particularmente delicado porque aparecen los fantasmas de los nazis con la persecución y exterminio de judíos, gitanos y otras minorías. Sarrazin ha escrito "Deutschland schafft sich ab", (Alemania se desintegra), en el que dibuja un panorama apocalíptico y pronostica una islamización de Alemania en el transcurso de las próximas décadas. Antes y después de publicarse el libro, Thilo Sarrazin ha hecho declaraciones que han añadido más leña al fuego al debate sobre la inmigración. El argumento de fondo es que la población autóctona alemana vive un declive demográfico terminal. Los inmigrantes, especialmente los de procedencia musulmana, crecen más y a su vez se resisten a integrarse en la sociedad alemana. Que estos argumentos sean aireados por un miembro del Consejo del Bundesbank, afiliado y ex alto cargo del al SPD, añaden inquietud y desconcierto. Sarrazin ha declarado en una entrevista que "todos los judíos comparten un cierto gen". La integración de extranjeros en Alemania es compleja. En los años sesenta, millones de europeos del sur, de Turquía y de otras partes acudieron a Alemania para trabajar. Eran considerados gastarbeiter, trabajadores invitados, con el bien entendido de que después de un periodo laboral en Alemania regresarían a sus países. Podían permanecer en el país pero no tenían acceso a la ciudadanía. La nacionalidad alemana se basaba exclusivamente en el "ius sanguini" y no en el "ius soli". Sólo eran alemanes los que acreditaban la "germanidad" y no aquellos que nacían en el país. La ley de 1999 corrigió sensiblemente este criterio y ahora pueden ser alemanes los hijos de inmigrantes que lo deseen cuando alcancen los 23 años. Es el único país de Europa en el que el hecho de haber nacido en el país no comporta automáticamente la adquisición de la nacionalidad. Irónicamente, y en circunstancias distintas, es lo mismo que ocurre en Israel. Lo que se vive en Alemania es una corriente de fondo que late en buena parte de Europa que había superado muy generosamente el concepto de ciudadanía al construir la Unión Europea, el espacio Shengen y el libre paso de personas que han borrado sus fronteras para la circulación de los ciudadanos. El debate se ha recrudecido en buena parte de Europa en unos momentos en los que el flujo de la inmigración ha descendido en los últimos dos años. Razones culturales, económicas y sociales concurren en el debate que está poniendo en dificultades al 15 por ciento de inmigrantes que viven en Alemania. Una cifra muy parecida es la que se registra en Francia y también en España. El conflicto va a radicalizarse por cuestiones demográficas, culturales, sociales y religiosas. La identidad nacional no es una foto fija de otros tiempos sino un proceso de identificación contradictoria que acaba definiendo la geometría variable de la pertenencia nacional y ciudadana. La crisis económica puede haber contribuido a crear fricciones identitarias e ideológicas. Pero en el fondo se atisba una pérdida del humanismo que Europa había recuperado después de las barbaridades cometidas en el siglo pasado. Hemos pasado de querer regular la inmigración a perseguirla en los discursos, en los libros, en las declaraciones y en las leyes que se perfilan.